提升桃園美學 桃大打造城市美術館

自由時報【記者 馮牧群/報導】
台灣從來不缺蓋豪宅的建商，但願意投入心力提升城市美學的建商寥寥無幾，在桃園深耕二十餘載的桃大機構，擅長的不僅是講究品質的傳世建築，更致力將美學落實於生活環境，培植下一代的文化素養。

從2014年創刊的「TAO’S桃拾」季刊談起，就能看出桃大機構在做與眾不同的事，「桃拾」把文創跟生活趨勢帶進桃園，同時歡迎所有人來到桃園，甚至用一種人文散步的步調重新認識桃園，型塑特有Life Style、介紹美好的人事物，這本回饋在地的季刊曾創下數千份發行量，對於一個桃園唯一推動文化刊物的建商來說，成績斐然。

●台建築缺乏東方元素 桃大帶頭實踐美學
「台灣的開發商不太注重美學論述，而是順從市場導向」，留美返台的桃大機構藝術總監劉騰駿觀察，從前西方文化看東方文化都是「從上往下看」，現在雙方趨近平等，反倒因東方文化自卑而崇洋媚外，不能保有特色是很可惜的事。身為開發商，他希望強調東方元素，提升美學論述，全新落成的「桃大極」即為實踐理念的代表作。

劉騰駿認為，美學具有三大特質：與眾不同、方向清晰、有連貫性，以如此脈絡觀賞「桃大極」發現，外觀是以東方山水為命題，遠觀就像水瀑宣洩而下之姿，立面以曲面呈現大自然山形，格柵則像原木林立，因社區量體大，視覺更顯壯觀，以美學所謂的「3點透視」(仰視、俯視、平視)觀之，各自都有不同意象。

●「桃大極」外為山水意象 內含藝術氣息
走進「桃大極」的挑高10米門廳，不見豪宅建案金碧輝煌的貴氣，反而散發出美術館才有的藝文氣息，左右兩邊展現的是蘊含「左青龍、右白虎」寓意的山水畫，前方映入眼簾的是藝術家胡棟民的雕塑作品「極」，背景的壁畫也是以「極」為題的風景畫，公共空間搭配兩岸首屈一指的CN FLOWER花藝，釋放強烈東方文化底蘊。

梯廳空間為社區公設的一部分，即便建商裝潢得富麗堂皇，往往被住戶選擇性忽略失去意義，桃大機構選在這個空間訴說「桃大極」的故事。建案基地前身為漆彈場、佈滿BB彈的廢墟，透過攝影師陳伯義的作品系列「八德層」，完整記錄建築誕生的歷程，每天經過的住戶彷彿走過時光隧道，為社區保留文化資產。劉騰駿信心滿滿的說，「桃大極」建築裡面就是城市美術館，「我們邀請10位藝術家，為社區量身創作大約40件有故事的作品，也希望讓孩子們早點認識藝術」。

「桃大極」位於八德大湳商圈，基地面積多達1936坪，規劃49、58、62、70坪的3房、3+1房產品，鄰近捷運綠線大湳站出口及桃拾生活廣場，為地上23層地標建築，外觀由李天鐸建築師設計、公設由譚精忠設計師操刀、燈光為袁宗南設計師完成；建材工法採用美國航太制震系統、制音中空樓板，配備HANSGROHE龍頭、英國BAUMATIC烤箱、林內雙口爐及抽油煙機，屬區域中高檔。休閒設施豐富實用，有多功能閱覽室、露天泳池、健身房、兒童遊戲室、交誼廳、KTV、景觀茶屋、美術館等級門廳，頗受桃園換屋客青睞。

●專家說法：桃大機構藝術總監 劉騰駿
房市不景氣，不過「桃大極」銷售表現不錯，主因是當初沒有為了利益極大化而「隨便蓋，隨便賣」，桃大機構是桃園在地有信譽的品牌建商，必須堅持理念，每一座桃大的作品都是一幅城市山水，不論建材配備及施工品質都有做到差異化，相信消費者能看得出用心。

台灣的建築很喜歡模仿國外風格，訴求國外名師，未能保有本身文化與美學論述非常可惜，導致近年業界一窩蜂興建新古典風格建築，但缺乏在地特色建築，這樣下去，台灣恐怕永遠不會有揚名國際的建築大師。

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